| | ΤΕΙΡΕΣΙΑΣ | |
| | | |
| | Θήβης ἄνακτες, ἥκομεν κοινὴν ὁδὸν
δύ᾽ ἐξ ἑνὸς βλέποντε· τοῖς τυφλοῖσι γὰρ | |
| | αὕτη κέλευθος ἐκ προηγητοῦ πέλει. | 990 |
| ΚΡ. | Τί δ᾽ ἔστιν, ὦ γεραιὲ Τειρεσία, νέον; | |
| ΤΕ. | Ἐγὼ διδάξω, καὶ σὺ τῷ μάντει πιθοῦ. | |
| ΚΡ. | Οὔκουν πάρος γε σῆς ἀπεστάτουν φρενός. | |
| ΤΕ. | Τοιγὰρ δι᾽ ὀρθῆς τήνδ᾽ ναυκληρεῖς πόλιν. | |
| ΚΡ. | Ἔχω πεπονθὼς μαρτυρεῖν ὀνήσιμα. | 995 |
| ΤΕ. | Φρόνει βεβὼς αὖ νῦν ἐπὶ ξυροῦ τύχης. | |
| ΚΡ. | Τί δ᾽ ἔστιν; ὡς ἐγὼ τὸ σὸν φρίσσω στόμα. | |
| ΤΕ. | Γνώσῃ, τέχνης σημεῖα τῆς ἐμῆς κλύων. | |
| | Εἰς γὰρ παλαιὸν θᾶκον ὀρνιθοσκόπον
ἵζων, ἵν᾽ ἦν μοι παντὸς οἰωνοῦ λιμήν, | 1000 |
| | ἀγνῶτ᾽ ἀκούω φθόγγον ὀρνίθων, κακῷ
κλάζοντας οἴστρῳ καὶ βεβαρβαρωμένῳ·
καὶ σπῶντας ἐν χηλαῖσιν ἀλλήλους φοναῖς
ἔγνων· πτερῶν γὰρ ῥοῖβδος οὐκ ἄσημος ἦν. | |
| | Εὐθὺς δὲ δείσας ἐμπύρων ἐγευόμην | 1005 |
| | βωμοῖσι παμφλέκτοισιν· ἐκ δὲ θυμάτων
Ἥφαιστος οὐκ ἔλαμπεν, ἀλλ᾽ ἐπὶ σποδῷ
μυδῶσα κηκὶς μηρίων ἐτήκετο | |
| | κἄτυφε κἀνέπτυε, καὶ μετάρσιοι | |
| | χολαὶ διεσπείροντο, καὶ καταρρυεῖς
μηροὶ καλυπτῆς ἐξέκειντο πιμελῆς.
Τοιαῦτα παιδὸς τοῦδ᾽ ἐμάνθανον πάρα,
φθίνοντ᾽ ἀσήμων ὀργίων μαντεύματα·
ἐμοὶ γὰρ οὗτος ἡγεμών, ἄλλοις δ᾽ ἐγώ. | 1010 |
| | Καὶ ταῦτα τῆς σῆς ἐκ φρενὸς νοσεῖ πόλις·
βωμοὶ γὰρ ἡμῖν ἐσχάραι τε παντελεῖς
πλήρεις ὑπ᾽ οἰωνῶν τε καὶ κυνῶν βορᾶς
τοῦ δυσμόρου πεπτῶτος Οἰδίπου γόνου.
Κᾆτ᾽ οὐ δέχονται θυστάδας λιτὰς ἔτι | 1015 |
| | θεοὶ παρ᾽ ἡμῶν οὐδὲ μηρίων φλόγα,
οὐδ᾽ ὄρνις εὐσήμους ἀπορροιβδεῖ βοάς,
ἀνδροφθόρου βεβρῶτες αἵματος λίπος.
Ταῦτ᾽ οὖν, τέκνον, φρόνησον. Ἀνθρώποισι γὰρ
τοῖς πᾶσι κοινόν ἐστι τοὐξαμαρτάνειν· | 1020 |
| | ἐπεὶ δ᾽ ἁμάρτῃ, κεῖνος οὐκέτ᾽ ἔστ᾽ ἀνὴρ
ἄβουλος οὐδ᾽ ἄνολβος, ὅστις ἐς κακὸν
πεσὼν ἀκῆται μηδ᾽ ἀκίνητος πέλῃ·
αὐθαδία τοι σκαιότητ᾽ ὀφλισκάνει.
Ἀλλ᾽ εἶκε τῷ θανόντι, μηδ᾽ ὀλωλότα | 1025 |
| | κέντει· τίς ἀλκὴ τὸν θανόντ᾽ ἐπικτανεῖν;
Εὖ σοι φρονήσας εὖ λέγω· τὸ μανθάνειν δ΄
ἥδιστον εὖ λέγοντος, εἰ κέρδος φέρει. | 1030 |
| ΚΡ. | Ὦ πρέσβυ, πάντες ὥστε τοξόται σκοποῦ
τοξεύετ᾽ ἀνδρὸς τοῦδε, κοὐδὲ μαντικῆς |
| ἄπρακτος ὑμῖν εἰμι, τῶν δ᾽ ὑπαὶ γένους
ἐξημπόλημαι κἀμπεφόρτισμαι πάλαι.
Κερδαίνετ᾽, ἐμπολᾶτε τἀπὸ Σάρδεων
ἤλεκτρον, εἰ βούλεσθε, καὶ τὸν Ἰνδικὸν
χρυσόν· τάφῳ δ᾽ ἐκεῖνον οὐχὶ κρύψετε, | 1035 |
| οὐδ᾽ ἢν θέλωσ᾽ οἱ Ζηνὸς αἰετοὶ βορὰν
φέρειν νιν ἁρπάζοντες ἐς Διὸς θρόνους,
οὐδ᾽ ὣς μίασμα τοῦτο μὴ τρέσας ἐγὼ
θάπτειν παρήσω κεῖνον· εὖ γὰρ οἶδ᾽ ὅτι
θεοὺς μιαίνειν οὔτις ἀνθρώπων σθένει. | 1040 |
| Πίπτουσι δ᾽, ὦ γεραιὲ Τειρεσία, βροτῶν
χοἰ πολλὰ δεινοὶ πτώματ᾽ αἴσχρ᾽, ὅταν λόγους
αἰσχροὺς καλῶς λέγωσι τοῦ κέρδους χάριν. | 1045 |
| ΤΕΙ. | Φεῦ·
ἆρ᾽ οἶδεν ἀνθρώπων τις, ἆρα φράζεται, | |
| ΚΡ. | Τί χρῆμα; ποῖον τοῦτο πάγκοινον λέγεις; | |
| ΤΕΙ. | Ὅσῳ κράτιστον κτημάτων εὐβουλία; | 1050 |
| ΚΡ. | Ὅσῳπερ, οἶμαι, μὴ φρονεῖν πλείστη βλάβη. | |
| ΤΕΙ. | Ταύτης σὺ μέντοι τῆς νόσου πλήρης ἔφυς. | |
| ΚΡ. | Οὐ βούλομαι τὸν μάντιν ἀντειπεῖν κακῶς. | |
| ΤΕΙ. | Καὶ μὴν λέγεις, ψευδῆ με θεσπίζειν λέγων. | |
| ΚΡ. | Τὸ μαντικὸν γὰρ πᾶν φιλάργυρον γένος. | 1055 |
| ΤΕΙ. | Τὸ δέ γε τυράννων αἰσχροκέρδειαν φιλεῖ. | |
| ΚΡ. | Ἆρ᾽ οἶσθα ταγοὺς ὄντας ἃν λέγῃς λέγων; | |
| ΤΕΙ. | Οἶδ᾽· ἐξ ἐμοῦ γὰρ τήνδ᾽ ἔχεις σώσας πόλιν. | |
| ΚΡ. | Σοφὸς σὺ μάντις, ἀλλὰ τἀδικεῖν φιλῶν. | |
| ΤΕΙ. | Ὄρσεις με τἀκίνητα διὰ φρενῶν φράσαι. | 1060 |
| ΚΡ. | Κίνει, μόνον δὲ μὴ ᾽πὶ κέρδεσιν λέγων. | |
| ΤΕ. | Οὕτω γὰρ ἤδη καὶ δοκῶ τὸ σὸν μέρος. | |
| ΚΡ. | Ὡς μὴ ᾽μπολήσων ἴσθι τὴν ἐμὴν φρένα. | |
| ΤΕ. | Ἀλλ᾽ εὖ γέ τοι κάτισθι μὴ πολλοὺς ἔτι | |
| τρόχους ἁμιλλητῆρας ἡλίου τελῶν,
ἐν οἷσι τῶν σῶν αὐτὸς ἐκ σπλάγχνων ἕνα
νέκυν νεκρῶν ἀμοιβὸν ἀντιδοὺς ἔσῃ,
ἀνθ᾽ ὧν ἔχεις μὲν τῶν ἄνω βαλὼν κάτω,
ψυχήν τ᾽ ἀτίμως ἐν τάφῳ κατῴκισας, | 1065 |
| ἔχεις δὲ τῶν κάτωθεν ἐνθάδ᾽ αὖ θεῶν
ἄμοιρον, ἀκτέριστον, ἀνόσιον νέκυν.
Ὧν οὔτε σοὶ μέτεστιν οὔτε τοῖς ἄνω
θεοῖσιν, ἀλλ᾽ ἐκ σοῦ βιάζονται τάδε.
Τούτων σε λωβητῆρες ὑστεροφθόροι | 1070 |
| λοχῶσιν Ἅιδου καὶ θεῶν Ἐρινύες,
ἐν τοῖσιν αὐτοῖς τοῖσδε ληφθῆναι κακοῖς.
Καὶ ταῦτ᾽ ἄθρησον εἰ κατηργυρωμένος
λέγω· φανεῖ γὰρ οὐ μακροῦ χρόνου τριβὴ,
ἀνδρῶν γυναικῶν σοῖς δόμοις κωκύματα. | 1075 |
| Ἔχθρᾳ δὲ πᾶσαι συνταράσσονται πόλεις,
ὅσων σπαράγματ᾽ ἢ κύνες καθήγνισαν
ἢ θῆρες, ἤ τις πτηνὸς οἰωνὸς, φέρων
ἀνόσιον ὀσμὴν ἑστιοῦχον ἐς πόλιν.
Τοιαῦτά σου, λυπεῖς γάρ, ὥστε τοξότης | 1080 |
| ἀφῆκα θυμῷ καρδίας τοξεύματα
βέβαια, τῶν σὺ θάλπος οὐχ ὑπεκδραμῇ.
Ὦ παῖ, σὺ δ᾽ ἡμᾶς ἄπαγε πρὸς δόμους, ἵνα
τὸν θυμὸν οὗτος ἐς νεωτέρους ἀφῇ,
καὶ γνῷ τρέφειν τὴν γλῶσσαν ἡσυχαιτέραν | 1085 |
| τὸν νοῦν τ᾽ ἀμείνω τῶν φρενῶν ἢ νῦν φέρει. | 1090 |
| 988 | ἥκομεν κοινὴν ὁδὸν | ήρθαμε μαζί |
| | δύ' ἐξ ἑνὸς = δι' ἑνὸς (όργανο)
βλέποντε (δυϊκ. αρ.) | με τα μάτια ενός βλέποντας και οι δυο μας |
| | τυφλοῖσι (δοτ. προσ.) | για τους τυφλούς |
| | αὕτη κέλευθος | αυτός ο δρόμος |
| | ἐκ προηγητοῦ | με οδηγό |
| | τοῖς τυφλοῖσι......πέλει | μ' αυτόν τον τρόπο μπορούν να περπατούν οι τυφλοί, με τη βοήθεια οδηγού |
| | πάρος (επίρρ. χρόνου) | στο παρελθόν |
| | δι' ὀρθῆς (ενν. ὁδοῦ) | ορθά, σωστά |
| | ναυκληρῶ (‹ναῦς + κλῆρος) | κυβερνώ |
| | ἔχω μαρτυρεῖν | μπορώ να το διαβεβαιώσω |
| | πεπονθὼς (αιτιολ. μτχ.) ὀνήσιμα | επειδή έχω ωφεληθεί |
| | φρόνει βεβὼς (= βεβηκὼς) | μάθε ότι περπατάς |
| | ἐπὶ ξυροῦ τύχης (παροιμ. έκφρ.) | στην κόψη του ξυραφιού |
| | ὡς (επιφών.) φρίσσω | πόσο τρομάζω |
| | τὸ σὸν στόμα (= τὸν σὸν λόγον) | τα λόγια σου |
| | γνώσῃ (μέλλ. του γιγνώσκω) | θα μάθεις |
| | κλύω | ακούω |
| | θᾶκος ὀρνιθοσκόπος | η έδρα του ορνιθοσκόπου, το οιωνοσκοπείο |
| 1000 | ἵζων (μτχ. του ρ. ἵζω) | καθισμένος |
| | ἵνα (αναφ. επιρρ.) | όπου |
| | ἀγνὼς -ῶτος (‹ἀ + γιγνώσκω) | άγνωστος, παράξενος |
| | κλάζοντας (= κλαζόντων, σχ.
κατά το νοούμενο) | που έκραζαν |
| | οἶστρος | βοϊδόμυγα, (μεταφ.) μανία |
| βεβαρβαρωμένος (βαρβαρόω -ῶ) | δυσερμήνευτος, ακατανόητος |
| οἴστρῳ (δοτ. τρόπου)
κακῷ καὶ βεβαρβαρωμένῳ | ασυνάρτητα και ακατανόητα |
| σπῶντας (κτγρμ. μτχ.) ἀλλήλους | ότι κατασπάραζαν το ένα το άλλο |
| ἐν χηλαῖσι φοναῖς | με φονικά νύχια |
| ῥοῖβδος, ὁ | ο θόρυβος των πουλιών |
| οὐκ ἄσημος (σχ. λιτότητας) | πολύ σαφής |
| ἔμπυρα (ενν. ἱερὰ) | τα σφάγια της θυσίας μέσα στις φλόγες |
| γεύομαι | δοκιμάζω |
| πάμφλεκτος (‹πᾶν + φλέγομαι) | ο φλεγόμενος γύρω-γύρω |
| βωμοῖσι παμφλέκτοισι | πάνω στους φλεγόμενους βωμούς |
| Ἥφαιστος (σχ. μετωνυμίας) | η φωτιά |
| σποδός, ἡ | η στάχτη |
| μυδῶσα (μυδάω -ῶ = διαλύομαι)
αντί μυδώντων μηρίων | που έλιωνε από τους μηρούς |
| κηκὶς -ίδος (πρβλ. ρ. κηκύω = χύνομαι, αναβλύζω) | το λίπος |
| | κἄτυφε = καὶ ἔτυφε (ρ. τύφω) | και κάπνιζε |
| | κἀνέπτυε = καὶ ἀνέπτυε (ρ. ἀναπτύω) | και πέταγε προς τα πάνω |
| | μετάρσιοι (επιρρ. κατηγ.) | στον αέρα ψηλά |
| 1010 | καταρρυὴς (‹κατὰ + ῥέω) | αυτός που στάζει |
| | καλυπτὸς | αυτός που καλύπτει |
| | ἐξέκειτο (‹ἐκ + κεῖμαι) | έμειναν απογυμνωμένα |
| | πιμελή, ἡ | το πάχος |
| | φθίνοντα μαντεύματα ὀργίων
(σχ. υπαλλαγής) = μαντεύματα
φθινόντων ὀργίων ἀσήμων
(προλ. κατηγ.) | ότι δεν πετύχαιναν οι μαντείες της θυσίας και δεν έδιναν σημάδι |
| | καὶ ταῦτα (σύστ. αντικ.)
τῆς σῆς ἐκ φρενὸς νοσεῖ
πόλις | η συντακτ. σειρά: καὶ ταύτην τὴν νόσον ἐκ τῆς σῆς φρενὸς νοσεῖ πόλις = και αυτά από το δικό σου το κεφάλι η πόλη τα παθαίνει |
| | παντελεῖς (κτγρμ. προσδ.) | όλες γενικά |
| | δύσμορος | άτυχος |
| | τοῦ πεπτῶτος (= τοῦ
πεπτωκότος) | του σκοτωμένου |
| | κᾆτα (= καὶ εἶτα) | και έπειτα, και για αυτό |
| | θυστάδες λιταὶ | οι ικεσίες με θυσίες |
| 1020 | εὔσημος (αντίθ. του ἄσημος) | κατανοητός, ευδιάκριτος |
| | ἀπορροιβδέω (-ῶ) βοὰς | βγάζω κραυγές |
| | βεβρῶτες (βιβρώσκω) = βεβρωκότες (αιτιολ. μτχ.) | επειδή έχουν γευτεί |
| | ἀνδροφθόρου (= ἀνδρὸς φθαρέντος) αἵματος | αίμα σκοτωμένου |
| | τοὐξαμαρτάνειν (= τὸ ἐξαμαρτάνειν) | το να κάνει κανείς λάθος |
| | ἄβουλος | ανόητος |
| | ἄνολβος | δυστυχής |
| | ἀκέομαι -οῦμαι | θεραπεύω |
| | ἀκίνητος | αμετάπειστος |
| | αὐθαδία (αντί αὐθάδεια) | ισχυρογνωμοσύνη |
| | σκαιότητ' ὀφλισκάνει | θεωρείται σκαιός, ανόητος |
| | εἶκε τῷ θανόντι (αντικ.) | υποχώρησε στον νεκρό |
| 1030 | κεντέω -ῶ | πληγώνω, χτυπώ |
| | ἀλκὴ | ένδειξη δύναμης |
| | ἐπικτανεῖν (ἐπικτείνω) | να ξανασκοτώνεις |
| | εὖ σοι φρονήσας εὖ λέγω
(επιγραμματική έκφραση) | για το καλό σου σκέφτηκα, για το καλό σου και μιλώ |
| | τὸ μανθάνειν εὖ λέγοντος (υποθ. μτχ.) | το να μαθαίνει κανείς από κάποιον που μιλάει σωστά |
| | πρέσβυς | γέροντας |
| | ὥστε (= ὥσπερ) | όπως, σαν |
| | πάντες.......τούδε | η συντακτ. σειρά: πάντες τοξεύετε τοῦδε ἀνδρὸς ὥσπερ τοξόται σκοποῦ (ενν. τοξεύουσι) |
| | κοὐδὲ.....ὑμῖν εἰμι | και δεν είμαι αχτύπητος από σας τους μάντεις |
| ὑπαὶ | υπό |
| | τῶν δ' ὑπαὶ γένους | και από τη γενιά τους, τη συντεχνία τους |
| | ἐξημπόλημαι (ρ. ἐξεμπολάομαι -ῶμαι) | έχω πουληθεί ως εμπόρευμα |
| | κἀμπεφόρτισμαι = καὶ
ἐμπεφόρτισμαι (ἐμφορτίζομαι) | και έχω φορτωθεί ως εμπόρευμα |
| | κερδαίνετ'(ε) | κερδίζετε |
| | ἐμπολᾶτε (ἐμπολάω -ῶ) | εμπορευθείτε |
| | τάφῳ (δοτ. τοπ.) δ' ἐκεῖνον
οὐχὶ κρύψετε | εκείνον όμως δε θα θάψετε |
| 1040 | οὐδ' ἢν θέλωσι.......θρόνους | η συντακτ. σειρά: οὐδ' ἢν θέλωσι οἱ αἰετοὶ Ζηνὸς φέρειν ἐς θρόνους Διὸς ἁρπάζοντες νιν βορὰν |
| | ἤλεκτρον | μείγμα από χρυσό και άργυρο |
| | μίασμα......κεῖνον | η συντακτ. σειρά: μὴ παρήσω ἐγὼ θάπτειν ἐκεῖνον τρέσας μίασμα τοῦτο = θα φοβηθώ εγώ αυτό το μίασμα και θα επιτρέψω να θάψουν εκείνον |
| | χοἰ πολλὰ (αιτ. ποσού) δεινοὶ
(= καὶ οἱ πάνυ δεινοὶ) | και οι παμπόνηροι |
| | πίπτουσι πτώματα αἰσχρ'(ὰ) | πέφτουν πολύ άσχημα, ξεπέφτουν άσχημα |
| | λόγους αἰσχροὺς | άσχημες σκέψεις |
| | τοῦ κέρδους χάριν | για να κερδίσουν |
| | ἆρ' οἶδεν, ἆρα φράζεται | άραγε ξέρει, άραγε αναλογίζεται |
| | τί χρῆμα | τι πράγμα |
| | πάγκοινον | κοινό και συνηθισμένο |
| | λέγεις | αντί |
| 1050 | εὐβουλία | ορθή σκέψη, σύνεση |
| | τῆς νόσου | δηλαδή της αφροσύνης |
| | ἀντιλέγω κακῶς | κακολογώ (ανταποδίδοντας βρισιά) |
| | καὶ μὴν λέγεις (ενν. κακῶς) | και όμως βρίζεις |
| | θεσπίζω | προφητεύω |
| | τὸ μαντικὸν γένος | οι μάντεις |
| | τὸ δ' ἐκ τυράννων (ενν. γένος) | οι τύραννοι |
| | ἆρ' οἶσθα......λέγων; | η συντακτ. σειρά: ἆρ' οἶσθα λέγων ταγοὺς ὄντας ἃ ἂν λέγῃς = άραγε ξέρεις πώς όσα λες τα λες σε αρχηγούς |
| | ἔχεις σώσας (= σέσωκας) | έχεις σώσει |
| 1060 | ὄρσεις (μέλλ. του ὄρνυμι) με | θα με αναγκάσεις |
| | τἀκίνητα | τα άρρητα, τα κρυφά, τα μυστικά |
| | διὰ φρενῶν | μες στην ψυχή μου |
| | οὕτω (ενν. ἐπὶ κέρδεσι)
γὰρ ἢδη καὶ δοκῶ (ενν. λέξειν)
τὸ σὸν μέρος | έτσι, πραγματικά νομίζω ότι θα μιλήσω όσον αφορά εσένα (δηλ. θα μιλήσω για δικό σου κέρδος, για δική σου ωφέλεια) |
| | ὡς μὴ (ἐ)μπολήσων | ότι δε θα εξαγοράσεις |
| | τὴν ἐμὴν φρένα | τη σκέψη μου, την απόφασή μου |
| | μὴ τελῶν (κτγρμ. μτχ.) | ότι δε θα συμπληρώσεις, δε θα δεις |
| | τρόχους ἁμιλλητῆρας ἡλίου | πολλά γυρίσματα του ήλιου (ημέρες) |
| | ἐν οἷσι | εντός των οποίων, όπου |
| | ἀμοιβὸν ἀντιδοὺς ἔσῃ | ως αντάλλαγμα θα έχεις δώσει σε ανταπόδοση |
| | ἀνθ' ὧν (= ἀντὶ τούτων ὅτι) | γιατί |
| | ἔχεις μέν (τινα) τῶν ἄνω βαλὼν κάτω | έχεις ρίξει στον τάφο ένα από τους ζωντανούς |
| | ψυχὴ | ζωή, ζωντανός άνθρωπος |
| | κατοικίζω | βάζω κάποιον να κατοικήσει |
| | ἔχεις δέ (τινα) | ενώ κρατάς ένα |
| 1070 | τῶν κάτωθεν θεῶν (γεν κτητ.) | που ανήκει στους θεούς του κάτω κόσμου |
| | ἄμοιρος(ενν. τιμῶν) | στερημένος από νεκρικές τιμές |
| | ἀκτέριστος | χωρίς κτερίσματα (νεκρικά δώρα) |
| | ἀνόσιος | ανεξάγνιστος |
| | ὧν (ουδ. γένους) | σε όλα αυτά (αναφέρεται στους στ. 1069-70) |
| | οὔτε σοὶ μέτεστιν οὔτε.... | ούτε συ έχεις δικαίωμα ούτε... |
| | ἐκ σοῦ (ποιητ. αίτιο) | από σένα |
| | βιάζονται τάδε | αυτά γίνονται αυθαίρετα |
| | τούτων (γεν. της αιτίας) | γι' αυτά |
| | λωβητὴρ (‹λωβῶμαι) | καταστροφέας, ολέθριος |
| | ὑστεροφθόρος | αυτός που τιμωρεί μετά την πράξη |
| | λοχάω -ῶ | ενεδρεύω, παραμονεύω |
| | ληφθῆναι (απαρ. αποτελ.) | ώστε να τυλιχτείς, να εμπλακείς |
| | ἀθρέω -ῶ | παρατηρώ |
| | κατηργυρωμένος | πληρωμένος |
| | τριβὴ | παρέλευση, διάστημα |
| 1080 | ἔχθρᾳ (= ἐχθρικῶς) | με εχθρικές διαθέσεις |
| | σπαράγματα | σπαραγμένα μέλη |
| | καθήγνισαν (σαρκαστικά) | εκπλήρωσαν το καθήκον |
| | πτηνὸς οἰωνὸς | όρνιο |
| | ἑστιοῦχος πόλις (= ἱερὰς
ἑστίας ἔχουσαν) | προγονική πόλη |
| | ἀφῆκα | έριξα |
| | θυμῷ | από θυμό |
| | καρδίας τοξεύματα βέβαια | κατάκαρδα βέλη εύστοχα, αλάθευτα |
| | οὐχ ὑπεκδραμῇ (ὑπεκθέω) | δε θα ξεφύγεις |
| | τρέφειν | αντί ἔχειν |
| | ἡσυχαιτέραν | πιο ήσυχη (συγκρατημένη) |
| | τὸν νοῦν τῶν φρενῶν | τις σκέψεις |
| 1090 | ἀμείνω ἤ νῦν φέρει | καλύτερο απ' ό,τι έχει τώρα |
