Nα τα πούμε;
Στη Θράκη, την παραμονή της Πρωτοχρονιάς, κρατούσαν φρεσκοκομμένα κλαδιά κρανιάς, τις «σούρβες». Μ’ αυτά χτυπούσαν τους ανθρώπους για να τους μεταδώσουν τη δύναμη και αντοχή λέγοντας:
Σούρβα σούρβα, γιρό κουρμί
γιρό κουρμί, γιρό σταυρί*
σαν ασήμι, σαν κρανιά
κι του χρον’ ουλ’ γιροί ουλ’ γιροί καλόκαρδοι. |
|
Σούρβα, σούρβα, για χαρά
για σταφίδις, για παρά*,
για καρύδις, για μπαντέμια*
για ένα ξυλουκέρατου*.
|
Σούρβες
Σ’ όλα τα μέρη, τα παιδιά που έλεγαν κάλαντα έπαιρναν και το το φιλοδώρημά τους. Την ώρα που τραγουδούσαν, η νοικοκυρά έβαζε στο καλάθι τους καρπούς, γλυκά ή νομίσματα.
Αν, πάλι, κάποιος από ιδιοτροπία ή τσιγκουνιά δεν τους άνοιγε την πόρτα, του τραγουδούσαν περιγελαστικά*:
Αφέντη μου, στην κάπα σου χίλιες χιλιάδες ψείρες
άλλες γεννούν, άλλες κλωσσούν, άλλες αυγά μαζώνουν…
Οι μικροί καλαντιστές κρατούσαν συχνά κι ένα ομοίωμα καραβιού, ένα φαναράκι σε σχήμα εκκλησίας ή μια φάτνη μ’ ένα άστρο και συνόδευαν το τραγούδι τους με παραδοσιακά μουσικά όργανα (τρίγωνο, τουμπελέκι, τουμπί, τουμπανά, ντέφι, τσαμπουνάκι, μονοτσάμπουνο, ζίλια, μασιά, κ.ά.).
Τσαμπουνάκι |
|
Mονοτσάμπουνο |
|
Tουμπελέκι |
|
Ντέφι (με ζίλια) |
|
Mασιά |
|
Ζίλια |
ΑΝΑΚΕΦΑΛΑΙΩΣΗ
Στο σημερινό μάθημα γνωρίσαμε ελληνική μουσική (βυζαντινός ύμνος, κάλαντα) που συνδέεται με την περίοδο των Χριστουγέννων, της Πρωτοχρονιάς και των Φώτων, καθώς και παραδόσεις κι έθιμα του λαού μας που συνδέονται με τη βυζαντινή και δημοτική μας μουσική.
ΛΕΞΕΙΣ ΚΛΕΙΔΙΑ: βυζαντινός εκκλησιαστικός ύμνος, κάλαντα, έθιμα Δωδεκαήμερου, παραδοσιακά μουσικά όργανα |